Святейший патриарх Алексий: слова на 80-летие Вячеслава Тихонова

Вячеслав Тихонов: «Я ушел совсем в другую жизнь»

На "Историю России" под редакцией Зубова и на "Манхэттенскую декларацию".

Чтоб день твой каждый был согрет любовью,
А каждый час с тобой удача пусть случается,
Ночь каждая несет покой пусть к изголовью,
И пусть как можно дольше это продолжается

Настроение бяка.
Андрей, делал болезненный массаж.
Завтра надо к стоматологу, боль сильная.
Как я боюсь, но день пью лекарства, но не помогает.
Хорошо Юляшка пришла, немного я развеялась.
Не каждый врач меня принимает, а моя врач сразу нашла ко мне подход и уже несколько лет лечит меня.
Вот такая сегодня я грустная.

Был сегодня на профсоюзной конференции Ин-та Востоковедения РАН.
Ну вот пришлось сходить в качестве делегата, неудобно было отказать.
Удивительное это все-таки зрелище...

Центр Москвы, 2009-й год, академический институт. Делить на собрании просто решительно нечего: в ин-те новый директор, сменилась вся верхушка, меняется и руководство профкома, старое уступает безо всякой борьбы. Отчеты написаны, деньги потрачены на целевые нужды, распиливать нечего, уже давно всё распилили на более высоком уровне. Никаких альтернатив никто не выдвигает. Словом, можно было бы за полчаса всё формально уладить и проголосовать.

Нет, часа четыре заседали, со страстями, обвинениями, отповедями, оправданиями, только что не валидолом и неотложкой. Ну прямо фильм "Гараж" (но там-то будь здоров что пилили!). Просто из любви к жанру. Просто потому, что многим пожилым людям не хватает общения, им очень нужно выступить перед коллегами и рассказать, как это плохо, что не работают батареи, что маленькие зарплаты, что в свое время институт посещали Таривердиев и Солженицын, а теперь никакой культурной жизни и т.д. и т.п. И всё это очень, очень пафосно.

Как в давнем прошлом побывал, честное слово.
Всё это сидит внутри нас, и долго еще сидеть будет, похоже.

А книжечке вон что дали:



Оценила, что дизайнеры использовали фотографию именно того разворота, где находится единственная на все 51 стихотворенье рифма:
бражка
бражка
хуяшка.

В общем, как автор текста, я очень довольна.
А! ну и в оформлении обложки (её отсюда не видно) использована моя пикча, так что я тоже причастна. Остальное гениальное - дело рук Ильи Викторова* и Чеслава**

___________

* мне опять повезло с художником
** издатель и автор всего экстерьера, потрясшего моё (и не только) эстетическое восприятие

Пишешь, что у тебя опять родилось желание перейти в Арзамас. Считай это желание за искушение вражие, так как оно внушается тебе как бы с насилием. Если бы на это была или будет воля Божия, то это может устроиться само собой. У Господа Бога всяких средств много. По воле же вражией ни в каком случае действовать не должно ни под какими благовидными предлогами. <...>

По временам ты очень ослабеваешь до малодушия, а иногда и до отчаяния. Знай, что главные козни вражие две: бороть христианина или высокоумием и самомнением, или малодушием и отчаянием.

Святой Лествичник пишет, что один искусный подвижник отражал козни вражии их же оружием. Когда они приводили его в отчаяние, то он говорил сам себе и врагам: “Как же вы не так давно хвалили меня и приводили в высокоумие?!” — и через это отражал злой умысел вражий. Если же враги опять переметывались на другую сторону и начинали хвалить и подавать поводы к высокоумию и самомнению, то старец тут отвечал: “Как же вы не так давно приводили меня в отчаяние; ведь это одно другому противоречит?!”

И таким образом этот подвижник с помощью Божией отражал козни вражии их же оружием, благовременно употребляя одно против другого.

Также у тебя бывает иногда мысль восставать мужественно против врагов, и спрашиваешь: справедливо ли это? Противоположное этому малодушие показывает, что несправедливо. Не нашей меры восставать против злохитрых врагов, а всего вернее со смирением прибегать всегда к помощи и заступлению Божественному, призывая на помощь Самого Господа и Пречистую Его Матерь, как советует святой Лествичник: “Именем Иисусовым отражай ратники”...

Праздничное искушение -- машина у меня, все ключи от неё у мужа...

Биография, фото, много-много статей и текстов

(Вводный урок для 4 класса. Официальная тема: "Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека. Россия - наша Родина")

Урок 1. Вера России
Ключевые слова: культура, самопознание

Не всё в своей жизни человек может выбрать сам. Я не могу выбрать своих родителей. Я не могу выбрать язык, на котором мама пела мне колыбельные песни. Я не могу выбрать Родину.
Сначала я появляюсь на свет. Потом узнаю, что моя Родина зовется Россия. Что она – самая большая страна в мире. Что Россия – страна с древней историей и с молодыми мечтами.
С первых дней моей жизни вокруг меня родные люди. Постепенно их круг расширялся. Родственники, друзья, соседи… И однажды ко мне приходит понимание, что кроме моего дома, моего двора, моей улицы, моего района, моего города, есть еще Моя Страна.
Это миллионы людей, которые лично не знакомы со мной. Но в нашей жизни есть много общего. Даже не зная друг друга, мы все равно в чем-то зависим друг от друга.
Пятьдесят лет назад над землей взлетел один молодой и никому неизвестный летчик. Но весть о его полете наполнила радостью всю нашу огромную страну. И до сих пор мы с доброй гордостью говорим: мы – соотечественники Юрия Гагарина, первого в мире космонавта.
Мы переживаем победы России как свои победы. И беды России для нас тоже не чужие.
Что же нас объединяет? Общая земля. Общая история. Общие законы. Но важнее всего – единая культура.
Культура – это такие поступки людей, которые не встречаются у животных. И поэтому самое важное в культуре - это мотивы вот таких, своеобразно-человеческих поступков.
Почему человек поступает так, а не иначе? Как люди различают добро и зло, правду и неправду? Ответы на эти вопросы – в мире культуры.
Люди учатся друг у друга не только в школе. Не на уроках мы учимся дружить, заступаться за правду, любить родных людей. А это тоже часть культуры.
Как провести праздник? Как пережить потерю? – Это тоже вопросы культуры.
Эти правила жизни люди впитывают с первого дня своей жизни.
Свою культуру человек не выбирает. Он ею дышит, он в ней растет.
Есть области культуры, общие для всех людей или для всей страны. Но есть и различия в культурах даже тех народов, которые живут вместе. Даже правила, общие для всех, люди могут объяснять по разному. Например, все люди осуждают ложь. Но кто-то объяснит: «не лги, потому что однажды и тебе солгут». А кто-то скажет: «не лги, потому что всякую ложь видит Бог».
В нашей стране живут люди разных культур и разных убеждений. В том числе – люди, по разному представляющие себе отношения человека и Бога. То есть – люди разных религий.
Россия стала такой большой именно потому, что она разрешала людям быть разными. В нашей стране всегда считалось естественным, что ее граждане принадлежат к разным народам и религиям.
Народы, живущие в России, из поколения в поколение передавали свои культуры. Мы начинаем разговор о тех гранях этих культур, которые передавались через традиционные религии народов нашего Отечества. На страницах именно этого учебника мы будем знакомиться с основами православной культуры.
Ну, а поскольку культура - это то, что отличает человека от животных, значит, мы будем знакомиться с самими собой. Это называется – «самопознание».


ВРЕЗКА
В 17 веке в Россию прибыл арабский путешественник Павел Алеппский. Вот некоторые черты нашей культуры, которые его поразили:
«В праздничные дни все поспешали в церковь, нарядившись в лучшие свои одежды, особенно женщины… Люди молятся в храмах по шесть часов. Все это время народ стоял на ногах. Какая выносливость! Несомненно, все эти люди святые!».
«Винные лавки остаются закрытыми от субботы до понедельника. Так же делается и во время больших праздников».
«По отчеству зовут даже крестьян».
«Черный хлеб любят больше белого».
«Собак кормят всегда мясом, а поят молоком. Поэтому каждая собака в силах бороться с толпой».
«Жена, принеся еду, садится за один стол с мужчинами».
«На Пасху все целовались. Мы горели от стыда, когда женщины и девицы целовали священников, а священники целовали их, говоря «Христос воскресе!».
«Торговля московитов деспотичная, торговля сытых людей. Говорят они при торговле мало. При попытке торговаться сердятся. Цена одинаковая на всем рынке».
«Когда мы вошли в больницу, от дурного запаха не могли оставаться в этом помещении смотреть на больных. Царь же подходил к каждому больному и целовал его в голову, уста и руки – и так до последнего».


Вопросы:
1. Какие проявления культуры вам знакомы? А именно православной культуры?
2. Какие черты русской православной культуры 17 века, так поразившие арабского путешественника, живы до сих пор? Каких из упомянутых традиций уже не встретишь? Хорошо ли это?

Сказано: Любящим Бога вся поспешествуют во благое (Рим. 8, 28). И в другом месте: Мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна (Пс. 118, 165). А если несть мира в костех наших (Пс. 37, 4), то явно, что от грехов и страстей наших. И потому должно заботиться не обстоятельства улаживать, а стараться себя исправлять. Это не только надежнее, но и успокоительнее.
Душа наша невидима и не может успокаиваться одними внешними обстоятельствами, а требует к своему умиротворению средств внутренних и духовных, на которые указывает богодухновенный пророк Давид, глаголя: Мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна. Слова эти показывают, что нужно прежде возлюбить закон Божий и постараться исполнять евангельские заповеди, означенные у евангелиста Марка от начала 5-й главы до 10-й, и тогда можно надеяться на получение прочного спокойствия и прочного мира душевного.
Послушай, сестра! Не будь востра, не будь пестра! А будь постоянна и смирна - и будешь мирна!
Везде война, везде борьба; и получают успокоение только подвизающиеся душевно, руководясь законом Божиим. А кто ищет лишь внешнего и временного успокоения, те лишаются и того, то есть и земного, и небесного. Разве только захотят исправить дело искренним раскаянием и великим смирением.
Будем искать утешения и отрады в Едином Господе и от Него Единого искать милости, которая вечна и нескончаема: все человеческое кратковременно и преходяще, хотя по видимости своей и привлекает, но обманчиво. Внимание человеческое никого надолго не успокаивает, а только польстит, поманит, а после всегда оканчивается неприятностью и раскаянием; только мы хорошенько в это еще не всмотрелись, а потому и увлекаемся видимостью.
Когда говорили батюшке, что ему не дают покоя, он отвечал: «Для нас тогда настанет покой, когда запоют над нами : "Со святыми упокой"».

Минюст РФ подготовил изменения в закон «О свободе совести и религиозных объединениях», регламентирующие (и предусматривающие административные санкции за нарушение) ведение миссионерской деятельности на территории России. По сути в предложенной Минюстом редакции идёт речь о таких ограничениях, которые фактически запрещают распространение религиозных взглядов, налагают запрет на вероучительное Слово. Таким образом, может быть запрещено любое публичное чтение, цитирование и обсуждение Библии, Корана и другой духовной литературы, а также практически любая публичная, вне культовых сооружений, апелляция граждан России к Богу. Погрязшие в грехе российские чиновники пытаются оградить себя не только от закона и людского суда, но и от совести и суда Божьего.

Прикрываясь необходимостью противодействовать иностранным миссионерам, тоталитарным сектам, мифическим «ваххабитам», Минюст, идя по самому лёгкому пути «взять всё и запретить», предлагает ограничить свободу совести и вероисповедания всех граждан России, предоставляет коррумпированному и несведущему российскому чиновничеству право решать, кому можно проповедовать, а кому нет. Тем самым закладывается фундамент для гонений на неугодные религиозные общественные объединения. В ключевых традиционно многоконфессиональных регионах России – в Поволжье и Сибири, на Северном Кавказе – это приведет к столкновениям на религиозной почве. Пытаясь заурегулировать миссионерскую деятельность, Минюст посягает не только на религиозные свободы, но и общегражданские: свободу слова и печати, свободу собраний и объединений. Логика царящего в современной РФ тоталитарного режима такова, что за ограничением пропаганды религиозных идей, последует ограничение пропаганды вообще любых идей, идущих в разрез с государственной идеологией, идеологией правящей партии. Свобода совести, на которую посягает Минюст, предполагает не только право на религиозные убеждения и вероисповедание, но и право на убеждения вообще, право на выбор и защиту этих убеждений.

Сторонники Эдуарда Лимонова, выражают свой протест против любых бюрократических попыток ограничить свободу совести и вероисповедания, равно как и иные права и свободы, гарантированные нам Конституцией нашей страны. Граждане России достаточно сознательны, чтобы самим отличать плохое от хорошего, самим решать, как и какому Богу, им поклоняться. Для противодействия планам Минюста мы приглашаем представителей всех конфессий и религиозных объединений России выходить вместе с нами 31 числа каждого месяца на акции в защиту Конституции. Отстояв фундаментальное право на свободу собраний, мы защитим и другие гражданские и религиозные права.

Дорогие друзья, никак нам не удается преклонить главу. И мы снова ищем помещение. Будем рады послужить во славу Божию в благочестивом приходе.
С любовью, театрик кукол "Чемоданчик".

Побыла я на вечере http://yasina.livejournal.com/ и хочу рассказать свои впечатления.
Мы были по приглашению Иры с папой и 12night
Юляша скрасила мне вечер, а то я никого не знаю.
Аукцион в пользу Тарусской больницы, а сколько таких больниц, которые в нищете.
Да, прекрасно актёры и люди, имеющие средства помогли одной больнице.
А страна, как она помогает?
Я вчера писала, как сосед относится ко мне, это мелочь
А вот общество забросило больницы в маленьких городках, это страшнее.
Хорошо, что помогли сегодня добрые имеющую такую возможность люди.
Кто же поможет остальным больницам?
В зале не так много желающих, не у всех возможности.
Не знаю, но мне после таких акций грустно.
Если общество отвернулось от больниц, стариков………………
Спасибо, что есть аукционы, есть люди, но это капля.
Вопросы без ответа……………..

Крест о.Даниила Сысоева...
http://o-piligrim.livejournal.com/955.html